Peut-on faire du mal avec le Reiki ?
Une question de posture, plus que d’énergie
Cette question revient souvent dans les stages Reiki. Parfois timidement. Parfois avec une vraie inquiétude.
Est-ce que le Reiki peut faire du mal ?
Est-ce qu’on peut nuire à quelqu’un en lui donnant un soin ? Est-ce qu’on peut “mal faire” avec l’énergie ?
À mon sens, la réponse est à la fois simple et nuancée. Non, le Reiki ne fait pas de mal en tant qu’énergie.
Mais oui, notre manière de pratiquer peut parfois manquer de justesse. Et cette nuance est essentielle.
Le Reiki, en lui-même, ne cherche pas à agir contre quelqu’un
Le Reiki est une énergie de vie. L’énergie vitale n’a pas d’intention de nuire. Elle ne cherche pas à blesser, à attaquer, à prendre le pouvoir.
Il n’y a pas de danger occulte. Pas de pouvoir noir. Pas d’énergie qui “fait du mal” au sens où on l’imagine parfois.
De ce point de vue-là, non : le Reiki ne fait pas de mal.
Mais un soin ne se résume pas à l’énergie. Il y a aussi une relation. Il y a un praticien. Un receveur. Une histoire. Un rythme. Une sensibilité.
Et c’est là que la question devient plus fine.
Ce n’est pas l’énergie qui blesse, c’est parfois la manière d’entrer en relation
On peut blesser quelqu’un même avec de bonnes intentions.
On peut manquer d’écoute.
On peut vouloir aller trop vite.
Donner un conseil qui n’a pas été demandé.
Insister pour faire un soin alors que l’autre n’est pas disponible.
Projeter sur quelqu’un ce que l’on voudrait pour lui.
Poser les mains sur une personne qui ne supporte pas d’être touchée.
Là, ce n’est pas le Reiki qui pose problème. C’est la manière d’être en lien. C’est l’oubli de l’autre. Parfois l’oubli de soi.
Et parfois, c’est subtil. Un soin peut devenir intrusif non pas parce que le praticien est mal intentionné, mais parce qu’il veut trop bien faire.
Vouloir faire, vouloir aider, vouloir réparer
C’est sans doute l’un des points les plus importants.
Quand le praticien laisse faire, il se met au service du processus.
Quand il veut faire, il se place au centre du processus. Et là, quelque chose change. Il ne laisse plus simplement l’énergie circuler. Il veut obtenir un résultat. Par exemple, il veut soulager ou encore que “ça marche”.
Bien sûr, cela part souvent d’un bon sentiment.
Mais le vivant de l’autre n’a pas toujours besoin d’être poussé, corrigé, ouvert ou amélioré. Il a surtout besoin d’être respecté. Même dans ses fermetures. Même dans ses lenteurs. Même dans ses résistances.
Le Reiki ne devient pas dangereux. Mais il peut être instrumentalisé. Et le vivant n’aime pas être instrumentalisé.
Le vrai risque : intervenir à la place du vivant de l’autre
Pour moi, le danger n’est pas de laisser passer l’énergie.
Le danger est d’intervenir à la place du vivant de l’autre.
Quand le praticien veut aider à tout prix, il peut court-circuiter quelque chose. Il peut créer de la confusion, de la dépendance, une perte de repères, une fatigue, une impression d’être traversé sans avoir été respecté.
Ce n’est pas toujours visible ou pas toujours facile à formuler.
Mais cela peut se sentir.
Et c’est pour cela que la posture du praticien est essentielle.
Savoir rester avec ce qui se passe
Un autre point est rarement nommé : il ne suffit pas de commencer un soin. Il faut aussi savoir rester jusqu'au bon moment.
Rester avec ce qui se présente.
Rester avec l’intensité.
Rester avec l’inconnu.
Rester sans se rassurer en faisant plus.
L’exemple du soin sur une brûlure est parlant.
Quand on laisse l’énergie circuler au-dessus d’une brûlure, la sensation peut parfois augmenter avant de s’apaiser. Si le praticien s’arrête trop tôt par peur, doute ou inconfort, il peut réveiller un processus sans le laisser aller au bout.
Ce n’est pas forcément grave. Mais cela peut être inconfortable. Perturbant. Et surtout décevant pour le receveur.
Et surtout, cela montre quelque chose : le praticien n’est pas encore capable de rester tranquille avec ce qui se passe.
Or, dans le soin, cette capacité à rester est fondamentale. Il ne s’agit pas de tenir coûte que coûte. Mais de sentir quand le mouvement est accompli pour savoir s’arrêter au bon moment.
Les perceptions ne sont pas faites pour nourrir l’ego
Avec le Reiki, et plus largement avec les pratiques énergétiques, certaines perceptions peuvent apparaître : des images, des sensations, des intuitions, des impressions…
Ce n’est pas un problème.
Le problème, c’est ce que l’on en fait.
Quand un praticien transmet ses perceptions pour montrer qu’il perçoit, pour se rassurer sur sa légitimité, ou pour impressionner l’autre, il sort du soin.
Il peut mettre l’autre dans une position passive, ou encore créer une fascination inutile.
La vraie question est simple :
Est-ce que ce que je vais dire aide réellement l’autre ?
Si la réponse n’est pas claire, le silence est souvent plus juste.
Un soin n’est pas un lieu pour montrer ce que l’on perçoit. C’est un espace pour laisser l’autre se retrouver.
La juste posture du praticien Reiki
La posture juste n’est pas spectaculaire. Elle est simple.
Tu n’imposes pas.
Tu ne forces pas l’ouverture.
Tu respectes les fermetures.
Tu acceptes les silences.
Tu acceptes que rien ne se passe comme tu l’avais imaginé.
Tu sais dire non.
Tu choisis à qui tu donnes.
Tu laisses faire.
Tu travailles avec le vivant, pas contre ses défenses.
Tu respectes la personne plus que ton rôle de praticien.
Et parfois, c’est cela la vraie maturité : ne pas intervenir.
Alors, peut-on faire du mal avec le Reiki ?
Si je devais répondre très clairement, je dirais ceci :
Non, on ne fait pas du mal avec le Reiki. Mais oui, on peut faire du mal en oubliant la personne.
En oubliant son rythme. Son corps. Son consentement. Ses limites. Son autonomie. Sa responsabilité intérieure.
Ce n’est pas l’énergie qui fait mal. C’est l’absence de discernement, de régulation, de présence adulte.
Le Reiki demande donc moins de puissance que de présence.
Moins de volonté que d’écoute.
Moins de maîtrise que de respect.
Et c’est peut-être cela, au fond, pratiquer avec justesse : laisser l’énergie circuler, sans jamais prendre la place de l’autre.
Pour aller plus loin
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